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第二十七回 匿玉玺孙坚背约 访蛮疆南烨寻蛊(第1页)

晚寝早作,勿惮夙夜;执务私事,不辞剧易……南烨觉得蔡琰简直就是古代贤妻的典范,一丝不苟的按照

南烨问王粲道:“适才你讲南蛮养蛊之法,莫非这蛊在我交州?”

王粲摇头道:“南蛮只是南方蛮族的统称,还细分为为百越蛮、百濮蛮、巴蜀蛮等等,我交州蛮族多为百越一支,而善养蛊虫者则在武陵、巴蜀。相传制蛊者多取虫蛇之类数十上百,以器皿盛贮,任其自相残杀啖食,最终独存者,即谓之为蛊。”

史阿奇道:“蛮人制蛊可是用作害人?”

王粲道:“有人言养蛊是为了下毒害人,也有人言是为了借重蛊之灵气,使得主家事事顺意。至于具体如何我便不知。法师所寻百年蛊虫或许便是蛮人历代供奉的百年之蛊,不知法师寻来何用?”

南烨自然不能说是用来制造敌金尸,那非吓死一屋子人不可。于是便忽悠道:“我也是偶尔听闻世间有此奇物但却不明其理,这才想问个究竟。科学大道便是追求世间真理,对于不明白的事物自然要去探索发现,这才是科学精神。”

晚寝早作,勿惮夙夜;执务私事,不辞剧易……南烨觉得蔡琰简直就是古代贤妻的典范,一丝不苟的按照

南烨问王粲道:“适才你讲南蛮养蛊之法,莫非这蛊在我交州?”

王粲摇头道:“南蛮只是南方蛮族的统称,还细分为为百越蛮、百濮蛮、巴蜀蛮等等,我交州蛮族多为百越一支,而善养蛊虫者则在武陵、巴蜀。相传制蛊者多取虫蛇之类数十上百,以器皿盛贮,任其自相残杀啖食,最终独存者,即谓之为蛊。”

史阿奇道:“蛮人制蛊可是用作害人?”

王粲道:“有人言养蛊是为了下毒害人,也有人言是为了借重蛊之灵气,使得主家事事顺意。至于具体如何我便不知。法师所寻百年蛊虫或许便是蛮人历代供奉的百年之蛊,不知法师寻来何用?”

南烨自然不能说是用来制造敌金尸,那非吓死一屋子人不可。于是便忽悠道:“我也是偶尔听闻世间有此奇物但却不明其理,这才想问个究竟。科学大道便是追求世间真理,对于不明白的事物自然要去探索发现,这才是科学精神。”

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